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花钱要区分哪个炉被搞懵了。

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发表于 2021-8-11 17:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
京炉
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沙发
发表于 2021-8-11 20:08 | 只看该作者
这个(炉)是否等同于晚清的造币局?由朝廷钦点指定,而非民间所为。每各局又由于金属质地,书法图案,制造工艺而各具特点。真是一头雾水,不得其解。郁闷啊
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板凳
 楼主| 发表于 2021-8-13 07:31 | 只看该作者
钱币后背还能看出事哪个局,,花钱也给你搞个啥局,这个是钱币玩法,古钱还玩坑口,这样一来花钱估计是看不懂了。不知国内哪位高手想出来的玩法。。。
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地板
发表于 2021-8-13 07:48 | 只看该作者
我是凭空想象,没有考证,让兄见笑了,哈哈😄
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 楼主| 发表于 2021-8-13 12:05 | 只看该作者
有点像制造概念,来个无中生有,再通过市场交易,各大网站宣传。又一批小白中招
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发表于 2021-8-13 12:37 | 只看该作者
小弟—菩提树没有卖过一枚钱币。就是听人家说,苏炉呀川炉呀,不得其解,有没有这方面资料,瞎琢磨。
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发表于 2021-8-14 21:26 | 只看该作者
直隶(宝直)?
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发表于 2021-8-15 08:54 | 只看该作者
本帖最后由 麥當勞 于 2021-8-16 19:19 编辑

我鑽研[厭勝錢]近一甲子了.這是我的專長(一)
首先我再一次的強調希望泉友們不要用[花錢]這兩個不正經不倫不類的名稱.還是應該回歸[厭勝錢]這種嚴肅的古人稱法.

[厭勝錢]存在已經數千年.但是存留的實物十之八九都是清朝和民國初年的東西.
數千年來對於厭勝錢的研究可以說是沒有.歷代只有寥寥幾本手畫的[圖錄].沒有詳細的研究說明文字有些還參雜著些許荒謬.
1987年我出版了有史以來的[厭勝錢]第一本的專著[玩錢集].
在當年大陸還是封閉.台灣的錢幣界雖然持續了民國初年上海泉界承傳.但是仍處於懵懂的階段.
當時對於[厭勝錢]的態度,人人公認為[厭勝錢]是民間私自隨意鑄造.只有老新精粗,沒有真假.

對它的稱呼也極為輕鄙.以台語稱之為[Qi Təu](台語[玩]的意思)
因此我將[厭勝錢]稱為[玩錢]意指一切非供金融使用的錢幣稱之.
其實[玩錢]也是一個不正經的名稱.但存在於當時的時代背景.(待續)

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 楼主| 发表于 2021-8-15 13:45 | 只看该作者
谢谢麦老提醒,,现在在大陆口头语花钱  喊惯了。。正式传统叫法 是应该叫   “压胜钱”。  
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发表于 2021-8-15 16:38 | 只看该作者
引用网上资讯
花钱”是近些年钱币学上的一个专有名词。钱币学上习惯把古代钱币分为两类,一类是正用品,指的是正式为货币的需要而铸造发行的钱币;另一类是非正用品(类似于今天的纪念币),指的是货币文化的衍生物,它们取货币之形,采铸币之材,但却不能行使货币的职能,而是民俗文化的载体。
非正用品几乎和货币同时诞生,最初的职能是镇魔驱邪,故称之为“厌胜钱”。随着时代的进步,它们被赋予了越来越多的不同职能,内容涉及到伦理道德、祭祀祝福、吉语讨彩、游戏娱乐等方方面面,既可以是皇室祭祀等严肃的上层社会活动的用物,也可以是民间日常生活的信物、玩物。由此,我们给它统一定一个名称,称为“民俗花钱”。
本网站也设民俗花钱专栏。





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